Por qué leer a Hannah Arendt hoy?

Editorial
Año de publicación
2019
Páginas
128
Alto
23 cm
Ancho
15 cm
Grosor
1 cm
Encuadernación
Tapa Blanda
El extraordinario y continuo interés internacional en la obra de Hannah Arendt se explica por la percepción sutil e intuitiva de la filósofa sobre los aspectos atemporales presentes en la realidad social, política y económica sobre la que reflexionaba. Ella desarrolló un concepto de política y libertad pública que sirve como estándar crítico para juzgar la realidad contemporánea. Richard J. Bernstein argumenta que Arendt debe leerse hoy porque sus penetrantes ideas nos ayudan a pensar tanto en la oscuridad de nuestro tiempo como en las fuentes de iluminación que podemos encontrar para construir el futuro. Él explora su pensamiento sobre la apatridia y los refugiados; el derecho a tener derechos; su crítica del sionismo o el significado de la banalidad del mal, entre otros. Este libro será de gran interés para cualquiera que quiera comprender las tendencias históricas que configuran el mundo de hoy.
Clasificación
Todos > Filosofía > Ensayo filosófico
Título
Por qué leer a Hannah Arendt hoy?
ISBN
9788417690687
$184.00 -20%
$230.00

Richard Bernstein (Nueva York, 1932) es uno de los filósofos más influyentes de Estados Unidos. Se formó en la Universidad de Chicago y en la Universidad de Yale y enseño en la Universidad hebrea de Israel y en Haveford College. Desde 1989 ha sido una de las figuras más emblemáticas de la New School for Social Research de Nueva York. El talante plñural e incisivo de su estilo ha convertido su obra en una mediación única entre tradiciones y corrientes del pensamiento contemporáneo....Leer más

Richard Bernstein (Nueva York, 1932) es uno de los filósofos más influyentes de Estados Unidos. Se formó en la Universidad de Chicago y en la Universidad de Yale y enseño en la Universidad hebrea de Israel y en Haveford College. Desde 1989 ha sido una de las figuras más emblemáticas de la New School for Social Research de Nueva York. El talante plñural e incisivo de su estilo ha convertido su obra en una mediación única entre tradiciones y corrientes del pensamiento contemporáneo. Ha publicado: Praxis y acción (1979), La Reestructuración de la Teoría Social y Política (1983), Habermas y la modernidad (1988), Perfiles filosóficos. Ensayos a la manera pragmática (1991), Freud y el legado de Moisés (México, 2002), El mal radical (2002), El abuso del mal: La corrupción de la política y la religión desde 11/9 (2006).

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