El Mito y el concepto de realidad

Editorial
Año de publicación
2004
Páginas
128
La «muerte del mito» no es más que una máscara, un mito al que Blumenberg, en la presente obra, intenta acercarse, para mostrarlo en su impostura. El Cristianismo, con sus sistematizaciones teológicas, favoreció el afianzamiento de una ortodoxia bajo el dominio de un monoteísmo absoluto, opuesto a la libertad originaria que caracteriza al mito en el mundo politeísta antiguo. El mito, sin embargo, ha sobrevivido al proceso de racionalización preconizado por la escolástica medieval y aparentemente consolidado en la Modernidad. Los estudios interdisciplinares que abordan el mundo de las mitologías y del mito han puesto de manifiesto, a lo largo de la segunda mitad del siglo XX, que la «desmitologización» de las sociedades modernas es sólo aparente. El mito, con su carácter poético y libre, basado en la variación y la repetición constantes como mecanismo para liberar a la conciencia de aquellos poderes originarios que la aterrorizaban, sigue siendo hoy más vigente que nunca....Leer más
La «muerte del mito» no es más que una máscara, un mito al que Blumenberg, en la presente obra, intenta acercarse, para mostrarlo en su impostura. El Cristianismo, con sus sistematizaciones teológicas, favoreció el afianzamiento de una ortodoxia bajo el dominio de un monoteísmo absoluto, opuesto a la libertad originaria que caracteriza al mito en el mundo politeísta antiguo. El mito, sin embargo, ha sobrevivido al proceso de racionalización preconizado por la escolástica medieval y aparentemente consolidado en la Modernidad. Los estudios interdisciplinares que abordan el mundo de las mitologías y del mito han puesto de manifiesto, a lo largo de la segunda mitad del siglo XX, que la «desmitologización» de las sociedades modernas es sólo aparente. El mito, con su carácter poético y libre, basado en la variación y la repetición constantes como mecanismo para liberar a la conciencia de aquellos poderes originarios que la aterrorizaban, sigue siendo hoy más vigente que nunca. Desde los neoplatónicos y los gnósticos, pasando por la Patrística, hasta llegar al mundo moderno, Blumenberg nos muestra, con mano firme, de qué modo los diferentes conceptos de «realidad», elaborados en el curso de la historia, son parejos a una determinada configuración de la mitología y a una recepción concreta del mito. Nos encontramos, sin duda, ante una verdadera «mitología de la historia».   Leer menos
Clasificación
Todos > Filosofía > Filosofía General
Título
El Mito y el concepto de realidad
ISBN
8425422906
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$585.00
El filósofo Hans Blumenberg (1920-1996) es considerado uno de los pensadores más destacados de la posguerra alemana. Sus investigaciones dedicadas a la historia del pensamiento occidental giran en torno a la importancia del mito y de la metáfora para la conciencia de sí mismo que tiene el individuo moderno._x000D_ Blumenberg estudió Filosofía y Ciencias Germánicas en Paderborn, Fráncfort, Hamburgo y Kiel y se doctoró en 1947....Leer más
El filósofo Hans Blumenberg (1920-1996) es considerado uno de los pensadores más destacados de la posguerra alemana. Sus investigaciones dedicadas a la historia del pensamiento occidental giran en torno a la importancia del mito y de la metáfora para la conciencia de sí mismo que tiene el individuo moderno._x000D_ Blumenberg estudió Filosofía y Ciencias Germánicas en Paderborn, Fráncfort, Hamburgo y Kiel y se doctoró en 1947. Ocupó cátedras de Filosofía en las universidades de Hamburgo, Giessen, Bochum y Munster. Fue miembro fundador del grupo de investigación «Poética y hermenéutica» y fue galardonado con varios premios, entre ellos el Premio Sigmund Freud de la Academia Alemana de Lengua_x000D_ y Literatura. Varios títulos de su importante obra se han traducido al castellano. Entre ellas destacamos Las realidades en que vivimos (Barcelona, 1999), La legibilidad del mundo (Barcelona, 2000), La inquietud que atraviesa el río (Barcelona 2001) y, recientemente, Trabajo sobre el mito (Barcelona, 2003) y Paradigmas para una metaforología (Madrid, 2003). Leer menos

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